如何应对困难情绪
睿心说
本周一，Trudy Goodman博士的《此刻，你在生命的哪个阶段》一文，受到很多读者的热烈反响，特别是女性读者。女性似乎天生是感性的，因此也更易受各种情绪的困扰。也许，日常中的大多数情绪我们都能应付自如，但是，当遇到困难情绪时，我们很难再保持淡定。
R.A.I.N是在美国静修营运用得最多的四个练习，能够帮助我们在困难情境中有安住当下，学会如何与困境情绪共处。在前段时间的中国行活动中，Trudy Goodman博士结合她的个人经历，与大家详细阐述了R.A.I.N是什么，并如何有效地运用到我们的生活当中。
特鲁迪·古德曼博士
（Trudy Goodman）
毕业于哈佛大学，拥有发展心理学博士学位，主攻内观禅修和心理治疗超过40年，洛杉矶内观禅修中心Insight LA的创始人，并创立了世界上第一个将禅修和心理治疗相结合的中心（The Institute for Meditation and Psychotherapy）。她是卡巴金博士之后的第三位正念减压（MBSR）导师。
文 | Trudy Goodman
01'
R-recognize：识别、命名
有时候我们对自身内心的感受或者情绪并不太认识，这时候我们可以对其命名，通过命名确定。
用正念识别你的情绪。强烈的情绪很难当时辨识出来，因为内心的真实情绪往往隐藏的很深。但是，即使如此，当下的情绪是愉悦、沮丧还是其它，我们应该有简单的判断。
当然，知道了，未必能改变什么。当下非常必要的是第一步：辨识。谁在爱情中没有做过傻事，请举手。如果有，我要见见你，请你教教我。
02'
A- allowing：接纳
有时候情绪会我们很不安，不想让它留在这里，很想快点把它推开。但这个时候，恰恰需要我们接纳它而不是把它推开。这个时候，觉察是主人，情绪就是客人。
因为，当我们辨认出情绪时，它就已经存在了。而我们能做的，就是决定要和它们保持什么关系。带着敏锐的注意力，通过观察自己，带着理解的意图，不评判，无论出现什么都接纳，直至最深层浮现，生命中的丰富呈现在我们的生命中，这就是觉知工作。
如何接纳已经显现的情绪呢？
当年，有人问佛陀：如何跨过汹涌的洪流。
佛陀回答说：我既不停止也不挣扎。如果我停止就会沉入洪水，如果挣扎就会筋疲力尽被洪水卷走，保持平等舍心。
这个也可以运用在平时的正念练习中：不刻意停下像洪水一样冲击自己的情绪，也不在这个过程中挣扎。不催赶这个过程快点结束，也不回避体验。
常见的生活中的状态，往往不能满足我们的预期。所以，需要学习发展出一种能力，和现实共处而不是追求不同。当我们终于能接纳发生更多事件，然后善意、慈悲地理解眼前发生的事，才能创造出氛围，困难情境发生转变，通常不去抗拒才能转变。
03'
I-Investigate：探索
尝试带着兴趣和友善的注意力去探索，试着问一下谁在体验它？它们到底是什么？
这是让我们发展信任和勇气的方法，也许，你做了令自己感到羞耻的事，并为此痛恨自己。深入到内部，看看究竟是什么？怎么回事？觉知第一个层面。
所以，允许自己探究当下：作为人类的羞耻心就是如此。个人的事件可以帮助我们了解人类常有的体验。通过问自己：到底是什么？谁在经历这些体验？我个人的故事或体验就可以连接广大人类共有的体验，所以，能做到切断个体，去体验耻辱感和自责，这是非常重要的。
心破碎了、心痛、孤独只不过是经历了人类共有的情感。通过体验这些，探究、接受、了解我们人类共同问题，你就能清晰地了解当下所经历的。
04'
N-Nonidentification：非认同
它只是我的一部分，并不是我的全部。
那时我正经历离婚，非常痛苦。我去看我的一位老师，他同时也是我前夫的老师。老师握着我的手，在我的耳边轻轻的说了两个字：“天气。”我原本很忧伤，此时，就是这两个字，让我的情绪得到了极大的释放。
个人的哀伤只不过是一场暴风雨。不认同，不把它看成个人的体验，把它看成生活中的一件再平常不过的事。这就是生命的过程，生起然后灭去。有一些情绪产生、改变、消失不断循环。但我们有时候将其看成个人的体验，只发生在“我”身上。
在生活中，全力以赴的投入生活，不担心、不惧怕，也不因此停下。我们信任对于慈悲的练习，它会帮助我们，即使再艰难，依然使我们信任自己的身心。
如果你也有对困难情绪不知所措的时刻，不如腾出一个周末的时间一起来共修吧！（点击图片了解详情）
本周互动时刻
你的生活是否一帆风顺？
每个人都会有陷入困境的时候，
当面对困境时，
你的情绪是如何做出反应的？
在留言区分享你的故事或经验
More | 延伸阅读